The authors analyse the distinctive features and the range of narratives about a certain
group of events that are considered miraculous in the folk tradition – the appearances of
the Virgin and saints on the territory of Belarus and the Baltic states. As a result, the most
common motifs of such stories were identified for the first time and the region of their
distribution was revealed, including Lithuania, the western part of Belarus, southern
Latvia and eastern Poland. The integration of this group of narratives into the system of
non-traditional religiosity of society is considered.
archives, unconventional religiosity.
References
1. Arkhiv Vetkovskogo muzeya staroobryadchestva i belorusskikh traditsiy imeni F. G. Shklyarova (AVMSBTI). Tetr. No 75. L. 177.
2. Butov I. S. Areal chudes: volny obnovleniy ikon v XIX — pervoy polovine XX veka: monografiya. Minsk: Kolorgrad, 2018. 168 s.
3. Butov I. S. Bytovanie narrativov ob obnovlenii, mirotochenii ikon i yavleniyakh Bogoroditsy na territorii Belarusi // Chelovek v sotsiokul’turnom izmerenii. 2020. No 2. S. 40–51.
4. Butov I. S. Nerukotvornye izobrazheniya na religioznuyu temu, voznikshie na okonnykh steklakh: rasprostranenie i fiksatsiya rasskazov na territorii Belarusi // Religiovedenie. 2020. No 3. S. 36–41.
5. Butov I. S. Chudesa «Svyatoy yamy» i drugie massovye videniya na religioznye temy na territorii Belarusi // Sotsial’naya antropologiya goroda: mat-ly Mezhdunar. nauch. konferentsii (g. Sankt-Peterburg, 26 marta 2020). SPb.: Svoe izdatel’stvo, 2020. S. 149–167.
6. Vladimirov O. Neobyknovennoe oblako // Vit’bichi. 2002. 25 oktyabrya. S. 4.
7. Gosudarstvennyi arkhiv Rossiyskoy Federatsii (GARF). F. 109. Op. 20. D. 93. 6 l.
8. Duchits L. V. Mesta yavleniya Bogomateri (Iisusa Khrista, Svyatykh) i chudodeystvennykh ikon na territorii Belarusi // Tainstvennaya Belarus’. Minsk: Registr, 2015. S. 29–50.
9. Yevdokimov L. V. Gryadushcheye narodov v sovremennykh predskazaniyakh // Voennyi sbornik. 1915. No 2. 181 s.
10. Iosif (Sokolov), yepiskop. Grodnenskiy Pravoslavno-tserkovnyi kalendar’, ili Pravoslavie v Brestsko-Grodnenskoy zemle v kontse XIX v.: v 2 t. Voronezh: Tip. V. I. Isaeva, 1899. T. 1. 456 s.
11. Lichnyi arkhiv avtorov (LAA). Ekspeditsii No 79 (2009 g.), No 136 (2015 g.), No 144–146 (2015 g.), No 201 (2017 g.), No 217 (2018 g.), No 221 (2018 g.), No 229 (2018 g.), No 261 (2020 g.).
12. Litovskiy gosudarstvennyi istoricheskiy arkhiv (LGIA). F. 378. Op. 74. D. 1313. 12 l.
13. Naschet yavleniya chudesnosti v nashey yeparkhii // Litovskie Yeparkhial’nye vedomosti. 1882. No 38. S. 316.
14. Natsional’nyi arkhiv Respubliki Belarus’ (NARB). F. 951. Op. 4. D. 17. L. 91–93.
15. Natsional’nyi istoricheskiy arkhiv Belarusi v g. Grodno (NIAB v g. Grodno). F. 1. Op. 9. D. 44. 169 l.
16. Natsional’nyi istoricheskiy arkhiv Belarusi (NIAB). F. 136. Op. 1. D. 27157. 12 l.
17. NIAB. F. 1430. Op. 1. D. 11605. 4 l.
18. Pokrovskiy F. V. Arkheologicheskaya karta Vilenskoy gubernii. Vil’na: Tipografiya A. G. Syrkina, 1893. XVIII. 164 s.
19. Semakov V. Byli i legendy Belovezhskoy pushchi. Brest: Al’ternativa, 2014. 240 s.
20. Serbov A. I. Belorusy-sakuny. Kratkiy etnograficheskiy ocherk // Sbornik otdeleniya Russkogo yazyka i slovesnosti. Imperatorskaya Akademiya nauk. Petrograd: Tip. Imperatorskoy Akademii Nauk, 1915. 180 s.
21. Strazhnitskas L. Svyatye mesta Litvy / URL: https://www.nedelia.lt/express_nedelia/ekspress-nasha-zhizn/ekspress-history/page,4,5908-svjatye-mesta-litvy.html. (data obrashcheniya: 15.05.19).
22. Fol’klorno-etnograficheskiy arkhiv Studencheskoy nauchno-issledovatel’skoy laboratorii BrGU im. A. S. Pushkina (FEA SNL BrGU). F. 3. P. 8. No 49.
23. Fond fol’klornykh materialov uchebno-nauchnoy laboratorii belorusskogo fol’klora kafedry teoreticheskogo i slavyanskogo literaturovedeniya filologicheskogo fakul’teta BGU (FFM UNLBF BGU). F. 5. Op. 13. P. 37. No 7.
24. Kharazov V. Al’bina, Yuozas i... Bogoroditsa // Nauka i religiya. 1982. No 3. S. 24–27.
25. Yanovich N. Chudesa da i tol’ko, ili Kto ostavlyaet sledy na kamnyakh? // Narodnaya Gazeta. 2007. No 8–9 (12 yanvarya). S. 4.
26. Bohanieva A. M. Narodnaja proza Akciabrščyny. Minsk: Biełaruskaja navuka, 2018. 191 s.
27. Butaŭ I. «Sviaty kamień» z v. Pacevičy Mastoŭskaha rajena // Biełaruski falkłor: materyjały i daśledvańni. 2018. Vyp. 5. S. 288–298.
28. Butov I. S. «Budzie zakonna vajna»: biełorusskije matjeriały o prjedviestijach Vielikoj Otječjestviennoj vojny // Živaja starina. 2020. No 2. S. 48–50.
29. Sieržputoŭski A. Prymchi i zababony biełarusaŭ-palešukoŭ. Miensk: b. v., 1930. VII, [2], 276 s.
30. Tradycyjnaja mastackaja kultura biełarusaŭ: u 6 t. / [ideja i ahulnaje redahavańnie: T. B. Varfałamiejeva]. T. 4: Bresckaje Paleśsie. Kn. 2 / [A. M. Bohanieva i inš.]. Minsk: Vyšejš. šk., 2009. 863 s.
31. Dykovienė A. Teksto dydis: Spausdinti Marijos žemėje — Dievo Motinos apsireiškimai / URL:https://www.diena.lt/naujienos/lietuva/salies-pulsas/marijos-zemeje-dievo-motinos-apsireiskimai-814485. (data prieigos: 16.05.19).
32. Murphy J. E. Visions in the sky at Przemysl // Popular Mechanics Magazine. 1917. 17 November. Pp. 642–644
